□ 杨世明

温暖的黄土，冰冷的河水，造就了她刚强的身躯；粗糙的双手，凭着卓越的智慧，给她穿上了华丽的嫁衣。

她曾在烈火中微笑，她曾在寒风中屹立。

她是绚丽的诗篇，她是凝固的音乐，她是一个流传千古的奇迹。

彩陶，远古文化的结晶。从大地湾到马家窑，不知承载着多少信仰、多少追求、多少人类的艰辛和神秘。她就是她，一个永恒的美丽。

马家窑文化因最初发现于甘肃省定西市临洮县洮河西岸的马家窑村峪沟口而得名。马家窑遗址由瑞典地质学家兼考古学家安特生于1923年到1924年间首次发现。1945年，中国考古学家夏鼐等人通过调查发掘，提出了“马家窑文化”的命名。1961年，《新中国考古收获》正式采用“马家窑文化”这一名称。马家窑文化遗址共发掘清理房屋60余座，窖穴和制陶窑址100余座，墓葬1600余座，出土文化遗物约6万件。

马家窑文化包括马家窑、半山、马厂三种文化类型。这三种文化类型，分别代表马家窑文化发展的三个不同时期，其中马家窑类型早于半山类型，距今约5300年到4900年；半山类型早于马厂类型，距今约4650年到4350年；马厂类型最迟，距今约4350年到4050年。马家窑文化的三种类型之间，内在联系紧密，有一种传承关系，其出土彩陶又有各自独特的艺术风格。

从地域看，马家窑文化主要分布在甘肃中南部地区，东到渭河上游（包括渭源），西到河西走廊和青海省东北部，北到宁夏的南部，南到四川的北部。从分布规律看，半山类型是在马家窑类型的基础上，逐渐向西转移，马厂类型是在半山类型的基础上，又向西转移。

马家窑文化历时一千多年，各个遗址出土的文物异常丰富。其中最显著的特征，是制陶业的高度发展。马家窑文化彩陶继承和发展了仰韶文化彩陶的风格，胎体和图案更加精美，形成了富丽高贵、古朴典雅的艺术风格。马家窑文化时期，是中国彩陶的鼎盛时期。马家窑彩陶把中国彩陶制作工艺推向了无与伦比的巅峰，取得了前无古人、后无来者的艺术成就。

马家窑文化历史跨度大，彩陶艺术的风格变化也很大。其中马家窑类型遗址出土彩陶数量较多，有的遗址出土彩陶占全部陶器的50%以上。马家窑类型的彩陶，器型比较丰富，出土了大量的盆、钵、碗等饮食器，同时也出土了一些瓮、罐、瓶类的贮藏器。更让人为之惊奇的是，还出现了中国最早的打击乐器——陶鼓。

半山类型的彩陶，代表了中国彩陶艺术发展中鼎盛期的最高水平。半山类型遗址中，出土彩陶最多。有的遗址中，彩陶占其全部陶器的85%；个别遗址中，彩陶达到出土陶器的90%以上。半山类型彩陶造型美观，器型多样，形体硕大，以大型贮藏器壶、瓮、罐等为主，兼有一定数量的饮食器。半山类型彩陶中，首次出现了鸟形壶。这种鸟形壶是彩陶中的雕塑，制作工艺要求更高。半山类型彩陶，纹饰华丽精美，多彩多姿，常见的有旋纹、锯齿纹、菱形纹、葫芦纹和网纹。

马厂类型彩陶是半山类型彩陶的基础上发展起来的。两者之间有明显的传承关系。不过，无论是工艺水平，还是艺术水平，马厂类型彩陶都不如半山类型彩陶。从甘肃彩陶文化发展的历史看，马厂类型彩陶是一个转折点。走出这个转折点，甘肃彩陶艺术也就走出了辉煌时期。

马厂类型彩陶的器型，大部分脱胎于半山类型彩陶，只有部分彩陶的器型，在半山类型的基础上有所变化。马厂类型彩陶的纹饰，最常见的是四大圆圈纹、变体神人纹、波折纹、回形纹、卦形纹、菱格纹和三角纹。部分彩陶依旧精美，不过多数彩陶纹饰简单，构图松散，绘制粗糙。马厂类型彩陶的胎体质量，也不如半山类型彩陶，相当一部分彩陶是夹砂陶，胎体粗糙，似乎缺少了应有的洗陶工序和抛光工序。马厂类型末期，甘青地区逐渐被齐家文化取代。